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	<title>猫车 &#187; 人物</title>
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		<title>我去听他的演唱会</title>
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		<pubDate>Wed, 09 May 2012 16:07:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jack</dc:creator>
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		<category><![CDATA[日记]]></category>
		<category><![CDATA[张学友]]></category>

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		<description><![CDATA[我从1999年开始听张学友的歌，到如今已经有13个年头。还记得买的他的一盘专辑全是广东歌，后来知道那一盘叫《真情流露》，是学友非常经典的一张专辑。当时，13岁的我并未在听第一遍时，便喜欢上这些歌。但由于除了英语课本朗读带之外也没有什么别的可以听，只好不停的放学友的这张，没想到后来便被他浑厚的嗓音打动，继而旋律也熟悉起来，这样一下便听了十几年。 我开始听学友的歌的时候，已经不是他的黄金时代。学友最红的应该是90年代初到97年那段时间，也是最高产的阶段。99年的时候，他出了一张《走过1999》，里面最经典的那首《他来听我的演唱会》到现在仍有很多人在KTV会点。而听了学友很多年之后，我的一大愿望，便是去听一场他的演唱会。 2003年，我到北京来读书。演唱会这样的事情，好像一下离我接近了。但是，由于囊中羞涩，错过了张学友的音乐之旅、雪狼湖音乐剧、学友光年演唱会。11年初，50岁的张学友办起了1/2世纪演唱会，在北京连开三场，没想到我又是错过，后悔莫及。后来打算去年10月去听天津的那一场，由于工作又错过，甚至想过去3月份去听上海站的演出。而后来，戏剧化的是，1/2世纪演唱会又决定在北京加演一场，而这一场也是在中国大陆区的最后一场，我当然不能再错过。 5月6日，我来到工人体育场，一路上都很激动。从东四十条地铁站到场地，全都是来听演唱会的歌迷，当然也有不少黄牛。入座后不久，演唱会便开场了。这时我发现，由于买的是站台票，在体育场这种地方，看到舞台上的张学友只是很小的一个点，面目自然是完全看不到。好在现场有几块大液晶屏，可以实时看到摄像机拍摄到的学友。 （座位离得比较远） 学友以快歌热舞开场，配以与舒淇一起演绎的音乐电影，以表达自己的爱情观。可惜的是，选择的曲目上，虽然大部分我都听过，但从现场歌迷的反应上来看，对大多数人来说还是比较“生僻”，以至于演唱会的前一个多小时，只出现过两次全场的合唱，一次是《如果·爱》，另一次是《你的名字我的姓氏》。 第一段之后，学友唱了几首比较熟悉的国语歌。但很快便又进入了爵士乐环节。这个部分，主要是2010年学友出的爵士专辑《Private Corner》的内容。唱到第三首歌《十二个音》的时候，学友在台上说，自己都不敢睁眼，因为知道唱到爵士，就有观众去上厕所。还是很有自知之明的，呵呵。 演唱会从晚上七点半唱到晚上十一点，足足三个半小时。学友又唱又跳，唱功了得。但前面提到的两个部分，占去了大部分的时间，直到最后一个小时才到了金曲部分，全场大合唱连连。其间，唱到《他来听我的演唱会》时，安排了一个细小的环节。在歌声中，现场的摄像机将镜头对准情侣观众，并在大屏幕中显现出来，引起全场欢呼，制造了一个个温馨的画面。其后，有歌迷自发的开始呼喊“张学友我爱你”，这种呼喊在场地不同区域此起彼伏，让人觉得很温暖。 学友在演唱会末尾时说，不知道自己以后是否还能再开演唱会。事实上，从1/2世纪演唱会的曲目安排上来看，无论是音乐电影或音乐剧，还是爵士音乐，学友在演唱会中更突出的是自己近年来所做的对音乐的新尝试，而不是只唱歌迷最熟悉的老歌。这说明学友对音乐依然野心勃勃，1/2世纪演唱会，也绝不会是学友演唱会的终点。如果可以给学友以后的演唱会提建议，我倒是觉得，这个老男人其实只要在台上坐着或站着唱歌就可以了，不必像现在加太多的舞蹈，因为我们最爱的还是他真诚而又浑厚的声音。Related posts: 张学友的《私人角落》 媒体无良or文化差异 好人被“拆招牌”
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			<content:encoded><![CDATA[<p class='fp'>我从1999年开始听张学友的歌，到如今已经有13个年头。还记得买的他的一盘专辑全是广东歌，后来知道那一盘叫《真情流露》，是学友非常经典的一张专辑。当时，13岁的我并未在听第一遍时，便喜欢上这些歌。但由于除了英语课本朗读带之外也没有什么别的可以听，只好不停的放学友的这张，没想到后来便被他浑厚的嗓音打动，继而旋律也熟悉起来，这样一下便听了十几年。</p>
<p>我开始听学友的歌的时候，已经不是他的黄金时代。学友最红的应该是90年代初到97年那段时间，也是最高产的阶段。99年的时候，他出了一张《走过1999》，里面最经典的那首《他来听我的演唱会》到现在仍有很多人在KTV会点。而听了学友很多年之后，我的一大愿望，便是去听一场他的演唱会。</p>
<p>2003年，我到北京来读书。演唱会这样的事情，好像一下离我接近了。但是，由于囊中羞涩，错过了张学友的音乐之旅、雪狼湖音乐剧、学友光年演唱会。11年初，50岁的张学友办起了1/2世纪演唱会，在北京连开三场，没想到我又是错过，后悔莫及。后来打算去年10月去听天津的那一场，由于工作又错过，甚至想过去3月份去听上海站的演出。而后来，戏剧化的是，1/2世纪演唱会又决定在北京加演一场，而这一场也是在中国大陆区的最后一场，我当然不能再错过。</p>
<p>5月6日，我来到工人体育场，一路上都很激动。从东四十条地铁站到场地，全都是来听演唱会的歌迷，当然也有不少黄牛。入座后不久，演唱会便开场了。这时我发现，由于买的是站台票，在体育场这种地方，看到舞台上的张学友只是很小的一个点，面目自然是完全看不到。好在现场有几块大液晶屏，可以实时看到摄像机拍摄到的学友。</p>
<p><a href="http://catbus.net/wp-content/uploads/2012/05/DSCF6788.jpg"><img class="alignnone" style="background-image: none; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; padding-top: 0px; border: 0px;" title="DSCF6788" src="http://catbus.net/wp-content/uploads/2012/05/DSCF6788_thumb.jpg" alt="DSCF6788" width="549" height="310" border="0" /></a></p>
<p style="text-align: center;">（座位离得比较远）</p>
<p>学友以快歌热舞开场，配以与舒淇一起演绎的音乐电影，以表达自己的爱情观。可惜的是，选择的曲目上，虽然大部分我都听过，但从现场歌迷的反应上来看，对大多数人来说还是比较“生僻”，以至于演唱会的前一个多小时，只出现过两次全场的合唱，一次是《如果·爱》，另一次是《你的名字我的姓氏》。</p>
<p>第一段之后，学友唱了几首比较熟悉的国语歌。但很快便又进入了爵士乐环节。这个部分，主要是2010年学友出的爵士专辑《Private Corner》的内容。唱到第三首歌《十二个音》的时候，学友在台上说，自己都不敢睁眼，因为知道唱到爵士，就有观众去上厕所。还是很有自知之明的，呵呵。</p>
<p>演唱会从晚上七点半唱到晚上十一点，足足三个半小时。学友又唱又跳，唱功了得。但前面提到的两个部分，占去了大部分的时间，直到最后一个小时才到了金曲部分，全场大合唱连连。其间，唱到《他来听我的演唱会》时，安排了一个细小的环节。在歌声中，现场的摄像机将镜头对准情侣观众，并在大屏幕中显现出来，引起全场欢呼，制造了一个个温馨的画面。其后，有歌迷自发的开始呼喊“张学友我爱你”，这种呼喊在场地不同区域此起彼伏，让人觉得很温暖。</p>
<p>学友在演唱会末尾时说，不知道自己以后是否还能再开演唱会。事实上，从1/2世纪演唱会的曲目安排上来看，无论是音乐电影或音乐剧，还是爵士音乐，学友在演唱会中更突出的是自己近年来所做的对音乐的新尝试，而不是只唱歌迷最熟悉的老歌。这说明学友对音乐依然野心勃勃，1/2世纪演唱会，也绝不会是学友演唱会的终点。如果可以给学友以后的演唱会提建议，我倒是觉得，这个老男人其实只要在台上坐着或站着唱歌就可以了，不必像现在加太多的舞蹈，因为我们最爱的还是他真诚而又浑厚的声音。</p><p>Related posts:<ol>
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		<title>张学友的《私人角落》</title>
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		<pubDate>Fri, 29 Jan 2010 15:38:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jack</dc:creator>
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		<category><![CDATA[日记]]></category>
		<category><![CDATA[张学友]]></category>
		<category><![CDATA[私人角落]]></category>

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		<description><![CDATA[张学友于今天推出了新专辑Private Corner（私人角落），作为他的歌迷，我一直很期待听到他的新歌。除了演唱会之外，他的上一张专辑已是三年前的《在你身边》。张学友的专辑一般在香港首发，内地版会稍晚一些。本想等内地上市后再买来听，而就在今天习惯性的打开晨光BT时，竟然发现这张专辑已经可以下载。一方面感慨网上传播速度之快以及可能会对新专辑销量的影响，另一方面为了听到张学友的声音，还是迫不及待的把它下载了下来。 在之前看到的宣传里，隐约的知道这是张风格与以往完全不同的专辑，有爵士乐的成分在里面。而当我听完专辑里的10首歌，发现这纯粹就是一张爵士乐的专辑。因为是广东话，在没有歌词的情况下完全听懂还是有一些障碍的。但就其音乐来说，听完之后的结论是，这是一张很小众的专辑，或许正如它的名字一样，只是演唱者的“私人角落”。 由于当今歌坛的不景气，像张学友这样经过时间考验，唱功和人品俱佳的歌手已经非常稀有。在媒体和同行的吹捧中，他逐渐的成为了乐坛的标杆。从2000年开始，在创造了诸多歌坛无人超越的成绩，拥有幸福的家庭和无数歌迷的张学友在音乐方面逐渐的可以更加自我。张学友在21世纪的前几张专辑，都不完全是以前歌迷所喜欢的风格。而这张《私人角落》，可以说完全是另外一个张学友——这只是张学友本人喜欢的音乐类型，于是他把这种风格演绎出来。至于是否可以得到歌迷和业内人士的肯定，已经不是他特别在意的事情了。 坦白的说，作为张学友的忠实歌迷，在第一遍听完这张《私人角落》之后，我觉得这并不是是我喜欢的风格。我甚至认为如果整盘都是配乐没有人演唱，或者不用广东话去唱而是像这张专辑的最后一首歌那样用英文去唱会更加动听（张学友曾出过英文专辑，之后多次公开演出中唱过英文歌，出纯英文专辑完全没有问题）。 当然，听歌时的环境、心情等因素也会影响到对它的评价。但是，在多听几遍之后，我还是确定我不喜欢这盘专辑，还是去听我习惯了的张学友吧。Related posts: 地坛书市的失望与惊喜 媒体无良or文化差异 好人被“拆招牌”
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			<content:encoded><![CDATA[<p class='fp'></p>
<p>张学友于今天推出了新专辑Private Corner（私人角落），作为他的歌迷，我一直很期待听到他的新歌。除了演唱会之外，他的上一张专辑已是三年前的《在你身边》。张学友的专辑一般在香港首发，内地版会稍晚一些。本想等内地上市后再买来听，而就在今天习惯性的打开晨光BT时，竟然发现这张专辑已经可以下载。一方面感慨网上传播速度之快以及可能会对新专辑销量的影响，另一方面为了听到张学友的声音，还是迫不及待的把它下载了下来。</p>
<p>在之前看到的宣传里，隐约的知道这是张风格与以往完全不同的专辑，有爵士乐的成分在里面。而当我听完专辑里的10首歌，发现这纯粹就是一张爵士乐的专辑。因为是广东话，在没有歌词的情况下完全听懂还是有一些障碍的。但就其音乐来说，听完之后的结论是，这是一张很小众的专辑，或许正如它的名字一样，只是演唱者的“私人角落”。</p>
<p>由于当今歌坛的不景气，像张学友这样经过时间考验，唱功和人品俱佳的歌手已经非常稀有。在媒体和同行的吹捧中，他逐渐的成为了乐坛的标杆。从2000年开始，在创造了诸多歌坛无人超越的成绩，拥有幸福的家庭和无数歌迷的张学友在音乐方面逐渐的可以更加自我。张学友在21世纪的前几张专辑，都不完全是以前歌迷所喜欢的风格。而这张《私人角落》，可以说完全是另外一个张学友——这只是张学友本人喜欢的音乐类型，于是他把这种风格演绎出来。至于是否可以得到歌迷和业内人士的肯定，已经不是他特别在意的事情了。</p>
<p>坦白的说，作为张学友的忠实歌迷，在第一遍听完这张《私人角落》之后，我觉得这并不是是我喜欢的风格。我甚至认为如果整盘都是配乐没有人演唱，或者不用广东话去唱而是像这张专辑的最后一首歌那样用英文去唱会更加动听（张学友曾出过英文专辑，之后多次公开演出中唱过英文歌，出纯英文专辑完全没有问题）。</p>
<p>当然，听歌时的环境、心情等因素也会影响到对它的评价。但是，在多听几遍之后，我还是确定我不喜欢这盘专辑，还是去听我习惯了的张学友吧。</p><p>Related posts:<ol>
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		<title>人民公仆许志永</title>
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		<pubDate>Mon, 07 Dec 2009 13:14:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jack</dc:creator>
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		<category><![CDATA[日记]]></category>
		<category><![CDATA[许志永]]></category>

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		<description><![CDATA[今天偶然看到许志永先生的博客更新，打开一看题目是《大概要成为专职人民公仆了》。在公盟被以逃税的名义关闭之后，许先生的博客已经很少更新。看到标题，我还以为他要妥协了去做公务员。要知道，公务员才是被官方认可的“人民公仆”。 2003年，湖北大学生孙志刚被广州市政府当做三无人员关押在收容所，而后被收容所工作人员殴打致死。此事件引起了对收容遣送制度的大讨论。许志永与另外两名法学博士俞江、滕彪上书全国人大常委会，要求废除《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》和收容遣送制度。收容遣送制度，简单的说就是非本地市民必须办理暂住证，否则将会被视为流浪者，可以由警察抓捕后遣返原籍或关押至收容所的制度。 三博士上书事件，被公认为对收容遣送制度得以很快废除起到了直接推动作用。虽然暂住证制度并未取消，但收容遣送制度的废除已经在很大程度上减少了非本地人遭受来自政府无端抓捕的危险。从这个角度来说，我们每一个外地人都是从中国这些有良知的知识分子的努力中获益的人。 许志永先生在废除收容遣送制度之后，仍然在为理想，利用法律的武器改变社会的不公正而努力。他们建立了公益性法律援助组织——公盟，关注上访问题、黑监狱、帮助三聚氰胺受害者等等。而真正为人民做事情的公盟却被政府以各种理由关闭，许先生也被羁押长达一年之久。 虽然在社会各界人士的关注下，许先生最终被释放。但是被羁押之后，他在编制内的工作已经不再支付薪水。没有了公盟这样一个机构，他也略显孤立。实际上，对于精通法律，又享有知名度的许先生来说，挣钱绝非难事。但是，面对尚未完成，仍在等待他提供帮助的承德冤案，毒奶粉事件以及以后可能会出现的各种受害者们，他决然去做起了真正的人民公仆——以服务公众为职业的人。通过接受捐赠的方式，“从捐款中征得大家同意给自己固定工资以维持基本生活，剩余的用于公益事业”。 作为一个普通的中国公民，我为每一个还没有钻进钱眼，尚有良知，在为消灭不公正而努力的知识分子而骄傲。真正的人民公仆永远不会被人民忘记。而那些顶着人民公仆的称号，却在做危害人民的事情的禽兽也将最终“被钉在历史的耻辱柱上”。 许志永，中国工商银行北京分行学院路支行，账号6222020200045280290。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p class='fp'>今天偶然看到许志永先生的博客更新，打开一看题目是《<a href="http://xuzhiyong.fyfz.cn/blog/xuzhiyong/index.aspx?blogid=553869" target="_blank">大概要成为专职人民公仆了</a>》。在公盟被以逃税的名义关闭之后，许先生的博客已经很少更新。看到标题，我还以为他要妥协了去做公务员。要知道，公务员才是被官方认可的“人民公仆”。</p>
<p>2003年，湖北大学生孙志刚被广州市政府当做三无人员关押在收容所，而后被收容所工作人员殴打致死。此事件引起了对收容遣送制度的大讨论。许志永与另外两名法学博士俞江、滕彪上书全国人大常委会，要求废除《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》和收容遣送制度。收容遣送制度，简单的说就是非本地市民必须办理暂住证，否则将会被视为流浪者，可以由警察抓捕后遣返原籍或关押至收容所的制度。</p>
<p>三博士上书事件，被公认为对收容遣送制度得以很快废除起到了直接推动作用。虽然暂住证制度并未取消，但收容遣送制度的废除已经在很大程度上减少了非本地人遭受来自政府无端抓捕的危险。从这个角度来说，我们每一个外地人都是从中国这些有良知的知识分子的努力中获益的人。</p>
<p>许志永先生在废除收容遣送制度之后，仍然在为理想，利用法律的武器改变社会的不公正而努力。他们建立了公益性法律援助组织——公盟，关注上访问题、黑监狱、帮助三聚氰胺受害者等等。而真正为人民做事情的公盟却被政府以各种理由关闭，许先生也被羁押长达一年之久。</p>
<p>虽然在社会各界人士的关注下，许先生最终被释放。但是被羁押之后，他在编制内的工作已经不再支付薪水。没有了公盟这样一个机构，他也略显孤立。实际上，对于精通法律，又享有知名度的许先生来说，挣钱绝非难事。但是，面对尚未完成，仍在等待他提供帮助的承德冤案，毒奶粉事件以及以后可能会出现的各种受害者们，他决然去做起了真正的人民公仆——以服务公众为职业的人。通过接受捐赠的方式，“从捐款中征得大家同意给自己固定工资以维持基本生活，剩余的用于公益事业”。</p>
<p>作为一个普通的中国公民，我为每一个还没有钻进钱眼，尚有良知，在为消灭不公正而努力的知识分子而骄傲。真正的人民公仆永远不会被人民忘记。而那些顶着人民公仆的称号，却在做危害人民的事情的禽兽也将最终“被钉在历史的耻辱柱上”。</p>
<div>
<p style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="background: #ffff00 none repeat scroll 0% 0%; font-size: 10.5pt; font-family: 'Times New Roman';">许志永，中国工商银行北京分行学院路支行，账号<span style="font-family: Times New Roman;">6222020200045280290</span><span style="font-family: 宋体;">。</span></span></p>]]></content:encoded>
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		<title>好人被“拆招牌”</title>
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		<pubDate>Thu, 26 Feb 2009 11:28:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jack</dc:creator>
				<category><![CDATA[人物]]></category>
		<category><![CDATA[张学友]]></category>

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		<description><![CDATA[吴君如在一期节目，曝出“集邮女星”之事，当时说，该女星除了在场的刘德华之外，“四大天王”已集齐三个。于是，很多人就想起了没有绯闻，一直是好老公、好老爸的张学友，诸如《吴君如“失言”让张学友形象大跌》之类的新闻便涌现出来。媒体和观众似乎都抱着幸灾乐祸的心态看好人被“拆招牌”。 想起许鞍华导演，恰好是张学友主演的一部电影，《男人四十》的一段对话，截图如下： 另附被称为“娱乐圈的良心”的宋祖德的相关文章的片段： “事实上，据香港圈内人事透露，那天因为刘天王坐在吴君如身旁，碍于面子，更因为刘德华今年要结婚了，所以吴君如口下留情，故意说除刘德华以外，其他三位天王都已被‘集邮’。” “张学友，祖德非常崇拜的一位好男人，祖德不相信周**有魅力征服他，吴君如、陈可辛夫妇与张学友私交甚好，所以吴君如才这么大胆的拿张学友来开玩笑，娱乐圈里像张学友这样正直有才华的明星越来越少了……” Related posts: 媒体无良or文化差异
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			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="color: #000000;">吴君如在一期节目，曝出“<a href="http://ent.qianlong.com/4543/2009/02/26/4182@4882678.htm" target="_blank">集邮女星</a>”之事，当时说，该女星除了在场的刘德华之外，“四大天王”已集齐三个。于是，很多人就想起了没有绯闻，一直是好老公、好老爸的张学友，诸如《吴君如“失言”让张学友形象大跌》之类的新闻便涌现出来。媒体和观众似乎都抱着幸灾乐祸的心态看好人被“拆招牌”。</span></p>
<p><span style="color: #000000;">想起许鞍华导演，恰好是张学友主演的一部电影，《男人四十》的一段对话，截图如下：</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="color: #000000;"><a href="http://catbus.net/wp-content/uploads/2009/02/2ppkhmq.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-1075" title="2ppkhmq" src="http://catbus.net/wp-content/uploads/2009/02/2ppkhmq.jpg" alt="" width="500" height="263" /></a></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="color: #000000;"><a href="http://catbus.net/wp-content/uploads/2009/02/122yr9k.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-1076" title="122yr9k" src="http://catbus.net/wp-content/uploads/2009/02/122yr9k.jpg" alt="" width="500" height="263" /></a></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="color: #000000;"><a href="http://catbus.net/wp-content/uploads/2009/02/21oqb7a.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-1077" title="21oqb7a" src="http://catbus.net/wp-content/uploads/2009/02/21oqb7a.jpg" alt="" width="500" height="263" /></a></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="color: #000000;"><a href="http://catbus.net/wp-content/uploads/2009/02/mc5g9g.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-1078" title="mc5g9g" src="http://catbus.net/wp-content/uploads/2009/02/mc5g9g.jpg" alt="" width="500" height="263" /></a></span></p>
<p><span style="color: #000000;">另附被称为“娱乐圈的良心”的宋祖德的<a href="http://blog.sina.com.cn/s/blog_48874d1d0100bzdg.html" target="_blank">相关文章</a>的片段：</span></p>
<p><span style="color: #000000;"><span style="background-color: #ffff00;"><span style="font-size: 12px;">“事实上，据香港圈内人事透露，那天因为刘天王坐在吴君如身旁，碍于面子，更因为刘德华今年要结婚了，所以吴君如口下留情，故意说除刘德华以外，其他三位天王都已被‘集邮’。”</span></span></span></p>
<p><span style="color: #000000;"><span style="background-color: #ffff00;"><span style="font-size: 12px;">“张学友，祖德非常崇拜的一位好男人，祖德不相信周**有魅力征服他，吴君如、陈可辛夫妇与张学友私交甚好，所以吴君如才这么大胆的拿张学友来开玩笑，娱乐圈里像张学友这样正直有才华的明星越来越少了……”</span></span></span></p>
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<li><a href='http://catbus.net/archives/51' rel='bookmark' title='媒体无良or文化差异'>媒体无良or文化差异</a></li>
</ol></p>]]></content:encoded>
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		<title>媒体无良or文化差异</title>
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		<pubDate>Tue, 17 Jul 2007 06:36:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jack</dc:creator>
				<category><![CDATA[人物]]></category>
		<category><![CDATA[张学友]]></category>

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		<description><![CDATA[近日有报道说， 张学友在狮城新加坡个唱时情绪失控放声大叫，并指学友此举吓煞场内7000观众。看了之后觉得很可笑，学友在演唱会一直有尖叫的“传统”，我虽然不曾亲临 演唱会现场，但看他的演唱会光碟，尖叫还是很频繁的。记得99年《友个人》演唱会中，就有很长时间的尖叫，香港观众也没有被吓傻。 学友尖叫发生在《饿狼传说》之后，此歌本身即以尖叫声结尾。快歌本身再配以尖叫，对提升场内气氛很有帮助。只是如学友所言，新加坡的歌迷生活没什么压力，所以才不懂他为什么说尖叫可以放松。 以 新加坡媒体的角度，这样的报道并没有什么不实，在他们眼里放声尖叫可能真的是很失常的举动。新加坡人可能真没什么压力，生活的放松自在，所以也不需要通过 尖叫来排解压力。只是这样的报道到了国内就变了味，国内不负责任的媒体甚至怀疑学友神经有问题。而有之前听过《好久不见》佛山站的友迷指出，学友在佛山站 演出时唱到《饿狼传说》一曲也有相似举动，当时大家都没有感觉到什么异常。看来，真的是文化差异导致了认识的不同。 学友在生活中是一个很谦虚谨慎的人，看过很多他的专访，感觉他甚至很腼腆。但到了舞台上，尤其是自己的个唱时却非常的放松和投入。这样的人天生就是属于舞台的，他不必遵循任何人的套路。在表演上，他有自己的方式。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="color: #000000;">近日有<a style="color: #000000;" href="http://ent.163.com/07/0716/11/3JH5VQ6B00031H2L.html" target="_blank">报道</a>说， 张学友在狮城新加坡个唱时情绪失控放声大叫，并指学友此举吓煞场内7000观众。看了之后觉得很可笑，学友在演唱会一直有尖叫的“传统”，我虽然不曾亲临 演唱会现场，但看他的演唱会光碟，尖叫还是很频繁的。记得99年《友个人》演唱会中，就有很长时间的尖叫，香港观众也没有被吓傻。</span></p>
<p><span style="color: #000000;">学友尖叫发生在《饿狼传说》之后，此歌本身即以尖叫声结尾。快歌本身再配以尖叫，对提升场内气氛很有帮助。只是如学友所言，新加坡的歌迷生活没什么压力，所以才不懂他为什么说尖叫可以放松。</span></p>
<p><span style="color: #000000;">以 新加坡媒体的角度，这样的报道并没有什么不实，在他们眼里放声尖叫可能真的是很失常的举动。新加坡人可能真没什么压力，生活的放松自在，所以也不需要通过 尖叫来排解压力。只是这样的报道到了国内就变了味，国内不负责任的媒体甚至怀疑学友神经有问题。而有之前听过《好久不见》佛山站的友迷指出，学友在佛山站 演出时唱到《饿狼传说》一曲也有相似举动，当时大家都没有感觉到什么异常。看来，真的是文化差异导致了认识的不同。</span></p>
<p><span style="color: #000000;">学友在生活中是一个很谦虚谨慎的人，看过很多他的专访，感觉他甚至很腼腆。但到了舞台上，尤其是自己的个唱时却非常的放松和投入。这样的人天生就是属于舞台的，他不必遵循任何人的套路。在表演上，他有自己的方式。</span></p>
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		<title>钟南山，请再多些人文素养</title>
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		<pubDate>Sun, 25 Jun 2006 02:22:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Jack</dc:creator>
				<category><![CDATA[人物]]></category>
		<category><![CDATA[钟南山]]></category>

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		<description><![CDATA[钟南山，非典时期一个响亮的名字，在中华大地遭遇非典劫难时做出过突出的贡献。而前几天，作为医学专家的钟院士在丢了包之后突然关心起社会治安状况来，他说：“治安状况严峻和目前没有有效管理无业游民直接相关，在收容制度存在的时候，尽管有不该收容的人被收容了，但一下子否定和废除收容制度，我有不同看法。” “在设计法律制度方面，我们应以什么人为本？就是应以好人为本，而不是以坏人为本，对敌人的宽容就是对人民的残酷。”（http://news.163.com/06/0625/00/2KE3VR4I0001124J.html） 我们可以理解钟院士在丢包后的恼怒，甚至放出上面如此的“狠话”，要警告一下那些为非作歹的人，“要把他们重新关进去”。作为一个中国的知识分子，关心国事自然无可厚非，但或许钟院士说出这些话时还是欠缺考虑的。作为一个理工科出身的人，还欠缺那么些人文素养。 钟院士作为一名医生显然是非常成功的，“人命关天”作为中国人的一句古训被医生们拿来作为浅显易懂的行业标准。钟院士所做的拯救人命的工作是符合这一行业标准的。他的努力赋予了病人们重新存活的希望，在他的眼中本该只有健康人和病人之分，但不幸的是，传统的“好人和坏人”的区分标准却深深的影响着他。“以人为本应是以好人为本”“对敌人的宽容就是对人民的残忍”，这样的言论或许是他所处的时代在其思想中的烙印，但作为一个中国的高层知识分子，这样的言论实在是不应该。 以人为本的社会首先应该是一个以“公民”划分人的社会。人生而平等，每个人都是这个社会上平等的公民，没有什么“好人和坏人”之分。以人为本首先就应是以保护公民的基本人权为本，当然的包括尊重那些即使是犯了错误的公民的人权。 维护社会治安的职责当然的由相关的职能部门负责，不应把社会治安状况不好的责任推给所谓的“无业游民”。即使广州的情况再特殊（如外来人口多）也只能够通过合法合理的途径来解决。而被谴责已久的收容制度本身就是不合法的,我国的《立法法》明确规定约束公民人身自由的法律只能由国家立法机关制定，而关于收容制度的法律依据却是行政机关制定的，本身是不符合国家法律精神的。同样的制度还有劳动教养制度，这些都是和基本的立法精神所不符的，消失也是历史的必然。收容制度的取消更是被看作是社会的进步。值得一提的是，促成收容制度被取消的导火索“孙志刚事件”便发生在广州的收容站内，作为无辜的受害者却丧失了生存的权利，如此的“以暴制暴”绝不符合现代法治的精神。 而钟院士的提议更没有现实的可操作的可能，所谓“社会无业游民”又指什么？恐怕很难给一个确切的定义。现在社会的失业率那么高，“无业”者大多数情况下都是被动失业。再者，即使是自愿选择失业，也是公民自身的选择权，政府也无从干预。 正如当年“上书”国务院促成收容制度被取消的三博士之一许志永博士所言，“以大量伤害无辜者为代价来管理社会的时代已经过去，也应该过去。”社会治理应该有法有度，不能因某些人的特殊经历而主张用“暴力非人性”的方式处理问题，在处理过程中，更应体现尊重人权的理念，以人为本，依法治国，取消不合法治精神的流氓制度。 钟院士的建议本身并没有恶意，他无疑是一名优秀的医学工作者，但对于社会治理方面的想法还很欠缺些人文关怀。对于在社会有威望的人，在对自己所不熟悉领域发表意见时更应谨慎，因为其影响力有可能使错误的言论成为某些“社会既得利益者”的话柄，成为阻挠社会进步的借口。因此，在社会治理方面，在还是不太了解的情况下，还是请钟院士“慎言”。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="color: #000000;">钟南山，非典时期一个响亮的名字，在中华大地遭遇非典劫难时做出过突出的贡献。而前几天，作为医学专家的钟院士在丢了包之后突然关心起社会治安状况来，他说：“治安状况严峻和目前没有有效管理无业游民直接相关，在收容制度存在的时候，尽管有不该收容的人被收容了，但一下子否定和废除收容制度，我有不同看法。”</span></p>
<p><span style="color: #000000;">“在设计法律制度方面，我们应以什么人为本？就是应以好人为本，而不是以坏人为本，对敌人的宽容就是对人民的残酷。”（</span><a href="http://news.163.com/06/0625/00/2KE3VR4I0001124J.html" target="_blank"><span style="color: #0000ff;">http://news.163.com/06/0625/00/2KE3VR4I0001124J.html</span></a><span style="color: #000000;">）</span></p>
<p><span style="color: #000000;">我们可以理解钟院士在丢包后的恼怒，甚至放出上面如此的“狠话”，要警告一下那些为非作歹的人，“要把他们重新关进去”。作为一个中国的知识分子，关心国事自然无可厚非，但或许钟院士说出这些话时还是欠缺考虑的。作为一个理工科出身的人，还欠缺那么些人文素养。</span></p>
<p><span style="color: #000000;">钟院士作为一名医生显然是非常成功的，“人命关天”作为中国人的一句古训被医生们拿来作为浅显易懂的行业标准。钟院士所做的拯救人命的工作是符合这一行业标准的。他的努力赋予了病人们重新存活的希望，在他的眼中本该只有健康人和病人之分，但不幸的是，传统的“好人和坏人”的区分标准却深深的影响着他。“以人为本应是以好人为本”“对敌人的宽容就是对人民的残忍”，这样的言论或许是他所处的时代在其思想中的烙印，但作为一个中国的高层知识分子，这样的言论实在是不应该。</span></p>
<p><span style="color: #000000;">以人为本的社会首先应该是一个以“公民”划分人的社会。人生而平等，每个人都是这个社会上平等的公民，没有什么“好人和坏人”之分。以人为本首先就应是以保护公民的基本人权为本，当然的包括尊重那些即使是犯了错误的公民的人权。</span></p>
<p><span style="color: #000000;">维护社会治安的职责当然的由相关的职能部门负责，不应把社会治安状况不好的责任推给所谓的“无业游民”。即使广州的情况再特殊（如外来人口多）也只能够通过合法合理的途径来解决。而被谴责已久的收容制度本身就是不合法的,我国的《立法法》明确规定约束公民人身自由的法律只能由国家立法机关制定，而关于收容制度的法律依据却是行政机关制定的，本身是不符合国家法律精神的。同样的制度还有劳动教养制度，这些都是和基本的立法精神所不符的，消失也是历史的必然。收容制度的取消更是被看作是社会的进步。值得一提的是，促成收容制度被取消的导火索“孙志刚事件”便发生在广州的收容站内，作为无辜的受害者却丧失了生存的权利，如此的“以暴制暴”绝不符合现代法治的精神。</span></p>
<p><span style="color: #000000;">而钟院士的提议更没有现实的可操作的可能，所谓“社会无业游民”又指什么？恐怕很难给一个确切的定义。现在社会的失业率那么高，“无业”者大多数情况下都是被动失业。再者，即使是自愿选择失业，也是公民自身的选择权，政府也无从干预。</span></p>
<p><span style="color: #000000;">正如当年“上书”国务院促成收容制度被取消的三博士之一许志永博士所言，“以大量伤害无辜者为代价来管理社会的时代已经过去，也应该过去。”社会治理应该有法有度，不能因某些人的特殊经历而主张用“暴力非人性”的方式处理问题，在处理过程中，更应体现尊重人权的理念，以人为本，依法治国，取消不合法治精神的流氓制度。</span></p>
<p><span style="color: #000000;">钟院士的建议本身并没有恶意，他无疑是一名优秀的医学工作者，但对于社会治理方面的想法还很欠缺些人文关怀。对于在社会有威望的人，在对自己所不熟悉领域发表意见时更应谨慎，因为其影响力有可能使错误的言论成为某些“社会既得利益者”的话柄，成为阻挠社会进步的借口。因此，在社会治理方面，在还是不太了解的情况下，还是请钟院士“慎言”。</span></p>
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